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淺談宏泰經(jīng)營(yíng)之道

2014-08-12

   一、為什么要擁有宏泰經(jīng)營(yíng)之道

        百年老店同仁堂創(chuàng )立于清朝康熙年間,我們去同仁堂買(mǎi)藥,在店門(mén)口總是看到它的古訓——“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”,300年來(lái),同仁堂堅持它的古訓和樹(shù)立”修合無(wú)人見(jiàn),存心有天知”的自律意識,造就了制藥過(guò)程中兢兢小心、精益求精的嚴細精神,其產(chǎn)品以“配方獨特、選料上乘、工藝精湛、療效顯著(zhù)”而享譽(yù)海內外,產(chǎn)品銷(xiāo)往40多個(gè)國家和地區,成為中國第一個(gè)馳名商標。
       為什么它能做到企業(yè)長(cháng)青?同仁堂之所以歷經(jīng)歷史動(dòng)蕩變遷而屹立長(cháng)壽,就是因為它擁有自己的信仰一一一同仁堂之道,宏泰經(jīng)營(yíng)之道中的“不為短期利益出賣(mài)未來(lái)”跟同仁堂的古訓“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”非常的相似,它讓宏泰在做事情的時(shí)候,利己不損人,既考慮眼前的利益,又不損害未來(lái)的利益。我們要實(shí)現百年宏泰的奮斗目標,就只有像同仁堂一樣找到自己的“道”,而現在公司將“宏泰經(jīng)營(yíng)之道”作為宏泰的信仰,這是宏泰長(cháng)壽的第一密碼。
        人應該用一種信仰去支撐自己的人生,也許每個(gè)人的信仰各不相同,相信什么,不相信什么,都是自己的選擇,選擇自己的信仰,尊重他人所信仰的。然而現在到底應該信仰什么,這是很多人都很困惑的問(wèn)題,很多人沒(méi)有信仰。如果沒(méi)有信仰,沒(méi)有了精神上的追求,人就會(huì )感到內心有巨大的空洞,會(huì )有一種整個(gè)人飄搖在空中無(wú)法仰賴(lài)的感覺(jué),此時(shí)人就會(huì )隨波逐流,并逐漸變得神經(jīng)麻木;如果沒(méi)有信仰,那人們做事情很可能就會(huì )觸動(dòng)道德底線(xiàn)。而宏泰經(jīng)營(yíng)之道提倡“不為短期利益出賣(mài)未來(lái),誠信為本,以德育人,以理服人,以情感人”等,告訴了我們做人做事要有底線(xiàn),什么是對,什么是錯,這樣我們才能夠分辨是非,不受短期利益的誘惑,堅持做自己認為正確的事情。沒(méi)有信仰,制度就形同虛設;沒(méi)有信仰,就沒(méi)有執行力。執行力是決定企業(yè)成敗的重要力量,試想,某位管理人員不遵守公司制度,持有“為官不為”的思想,不擔負起自己的職責,在很多人看來(lái),也許他是優(yōu)秀的,他與下屬相處融洽,凡事睜一只眼閉一只眼。如此,損害的是公司利益,是絕大多數遵守制度人們的利益。這種思想怎么可能為客戶(hù)提供高品質(zhì)的服務(wù)?每每出現問(wèn)題時(shí),很多人第一想法:認為這是激勵機制或者管控制度等環(huán)節出了問(wèn)題。其實(shí),這是人心問(wèn)題。
        所以,擁有宏泰經(jīng)營(yíng)之道很有必要。不管是公司還是員工都要擁有宏泰經(jīng)營(yíng)之道,讓宏泰員工學(xué)習、信仰宏泰經(jīng)營(yíng)之道并相信因果報應法則,要求從管理者到一線(xiàn)員工都能在日常工作和生活中踐行,使宏泰銅管能夠不斷穩步發(fā)展,在此過(guò)程中實(shí)現宏泰員工的幸福。
      二、為什么要堅持宏泰經(jīng)營(yíng)之道
     我們堅持宏泰經(jīng)營(yíng)之道能改變我們的命運,讓我們的企業(yè)和員工有好的歸宿。佛家有因果報應法則,這是我們從小都聽(tīng)過(guò)的佛家思想,有一本書(shū)叫《了凡四訓》,這本書(shū)的作者袁了凡生于明朝嘉靖年間十四年(1535年),本名袁黃,字坤儀,早年被孔先生將其一生命運算定,后遇云谷禪師,為其開(kāi)示“命自我立”之學(xué),他用自己的親身經(jīng)歷,結合大量真實(shí)生動(dòng)的事例,告誡世人不要被“命”字束縛手腳,要自強不息,有改造命運的精神,創(chuàng )造自己的幸福。
   《了凡四訓》這本書(shū)是家訓,教戒他的兒子袁天啟,認識命運的真相,明辨善惡的標準,改過(guò)遷善,行善積德,并且以他自己改造命運的經(jīng)驗“現身說(shuō)法”,在早期驗證了命數的準確性,到后來(lái)進(jìn)一步通曉了命數的由來(lái),說(shuō)明了人們完全可以掌握和改造自己的命運、自求多福的道理
   清朝重臣曾國藩對《了凡四訓》最為推崇,讀后改號滌生,將其列為子侄必讀的第一本人生智慧之書(shū)。胡適先生則認為,《了凡四訓》是研究中國古代思想史的一部重要代表作。而我們宏泰經(jīng)營(yíng)之道的“不為短期利益出賣(mài)未來(lái),誠信為本,品質(zhì)為魂,開(kāi)拓創(chuàng )新,顧客滿(mǎn)意,共創(chuàng )未來(lái)”也是要求宏泰員工把講誠實(shí)和講信譽(yù)作為我們的根本,把維護宏泰品牌形象和做好宏泰銅管質(zhì)量作為我們的靈魂,勇于挑戰,持續改進(jìn),不斷提高產(chǎn)品質(zhì)量,服務(wù)質(zhì)量和客戶(hù)滿(mǎn)意度,和供需雙向客戶(hù)精誠合作,互惠互利,建立利益共同體,共同創(chuàng )造美好的未來(lái)。沒(méi)有哪一條是讓我們做惡事的,都是要求員工諸惡莫做,眾善奉行,多做善事,積德修福,從而改變宏泰和宏泰員工的命運。
   我們需要企業(yè)信仰。只有當我們的宏泰經(jīng)營(yíng)之道得到全體員工的充分認可,才會(huì )在實(shí)踐行動(dòng)上表現出高度自覺(jué)、實(shí)現高度統一。宗教有信仰、政黨有信仰,而一個(gè)企業(yè)也必須有統一的思想和信念。讓我們所有員工共同努力,修煉一顆堅毅、平和、團結、節制的心,緊緊團結在以公司董事長(cháng)為核心的董事會(huì )周?chē)?,以宏泰?jīng)營(yíng)之道為指導思想,每位宏泰員工都能夠擁有和堅持宏泰經(jīng)營(yíng)之道,讓我們改變命運、心想事成。


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